大雑把なバカな分類 フランス哲学教授に学ぶ 知れば知るほど疲れないバカの上手なかわし方

本書では、極力バカを分類しないとしています。理由としては

本書がバカの分類を避けているのには、以下のような理由が考えられます。

• バカの定義や範囲自体が曖昧で、明確な分類は困難。
• 特定の分類に当てはめると、その人の本質を見失う危険性がある。
• 一人の人間には多面的な側面があり、状況によってさまざまに変化する。
• 特定の分類で人を判断することは、偏見や差別を生む可能性がある。
• 分類すること自体が、バカの特徴の一つではないか。
• むしろバカの背景を理解し、個別の対応を考えることが建設的。
• バカもまた、成長と変化の可能性を秘めた人間である。
• 分類ではなく包括的な視点で向き合うことが大切。

このように、本書はバカの分類ではなく個別の理解を重視していると考えられ、それは偏見を避ける上で賢明なアプローチだと言えるでしょう。

としています。この手の本で勘違いされるのは、「自分とは違うバカと言う集団の意識をより強くする」というものです。本の外観やプロモーションもそれを煽るようなミスリードをしています。しかし、少し読めばそんな本ではないことが分かります。

そう、本書は「バカと言う動物図鑑」じゃないわけです。

ただ、それでも大まかにバカの特性をまとめているところもあります。今回はそれを説明します。ページ５ではバカな人が行う事として

• 戯言
• 偏見
• 迷信
• 不寛容
• 先入観
• 教条主義
• 虚無主義

としています。戯言とはいわゆる屁理屈の事です。いわゆる揚げ足取りです。偏見は自分と相手を同じ領域で見ないというものです。迷信はいわゆるオカルトとか噂話です。先入観は見てもないアニメを見たかのように言ってしまう事、教条主義は「先生が言っていたから」というもの、虚無主義は学校なんて、会社なんて意味が無いという事です。

どうでしょうか？これらの分類に当てはまる問題は見たことが無いでしょうか？　本書を読む前に是非考えてみて下さい。